ТАЪЗИЯ

Роҳбарият ва кулли кормандони Маркази исломшиносӣ дар назди Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон аз пайомадҳои нохуши офати табиие, ки дар шаҳри Ваҳдат, ноҳияҳои Рӯдакӣ, Сангвор, Тоҷикобод ва дигар шаҳру ноҳияҳои ҷумҳурӣ ба вуқуъ омад ва дар натиҷаи он 13 нафар ба ҳалокат расиданд, сахт андуҳгин буда, ба пайвандони ҳалокшудагон сабри ҷамил хоҳонанд.

Руҳи шаҳидон шоду манзили охираташон обод бод!

Ҳамдардии Пешвои миллат ба аҳли хонаводаи шахсони ҳалокшудаи бар асари боридани борони зиёд ва рух додани офати табиӣ

Дирӯз бар асари боридани борони зиёд дар шаҳри Ваҳдат ва ноҳияи Рӯдакӣ офати табиӣ рух дод, ки дар натиҷаи он 13 нафар одамон, аз ҷумла 11 нафар дар шаҳри Ваҳдат ва 2 нафар дар ноҳияи Рӯдакӣ ба ҳалокат расиданд.

Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, Пешвои миллат муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон ба аҳли хонавода ва бозмондагони шахсони ҳалокшуда изҳори ҳамдардӣ намуданд.

Мафҳуми ифротгароӣ ва баъзе хусусиятҳои ифротгароӣи динӣ

Донишмандон ифротро зидди васат таъриф намудаанд, зеро васатият ба маънии дурӣ аз ифрот ва тафрит мебошад, ба гунае, ки ифрот изофатар хостан аст, дар ҳоле, ки тафрит камтар аз он. Он чӣ ҳадди миёна ва баргузидаи ин ду бошад, адолат ва миёнаравӣ аст. Дар робита ба таърифи ифрот бояд гуфт, ки дар бештари фарҳангномаҳои арабӣ “ифрот” ба маънои аз ҳад гузаштан, зиёдаравӣ кардан, аз андоза берун баромадан. Бадиҳои ифрот ин аст, ки ба ҳалокат ва хатар наздиктар ва аз ҳимоят ва амният дуртар аст.

ЗОДРӮЗ МУБОРАК!

Имрӯз ҳамкори мо сармутахассиси шуъбаи иттилоот ва ташхиси диншиносии Маркази исломшиносӣ дар назди Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Рамазониён Аҳтам Бобосафар ҷашни зодрӯз доранд.

Ӯро ба ин муносибат роҳбарият ва тамоми кормандони Маркази исломшиносӣ самимона табрику муборакбод намуда, барояшон беҳтарин таманниётро орзумандем.

Рӯзи мавлуди Шумо шоиста бод,
Хуррамиву хушдилӣ пайваста бод.
Армуғони мо дар ин рӯзи мурод,
Даста-даста ҳадяву гулдаста бод.

Бо арзи эҳтиром ҳайати кормандони Маркази исломшиносӣ дар назди Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон

ЭҲЁИ МИЛЛАТ – БАҚОИ ДАВЛАТ

Зуҳури инсон дар табиат падидаи фавқулода ва истисноист. Зеро он ягона мавҷудоти соҳибшуур мебошад, ки чунин афзалиятро тавассути забон ва амали мувофиқ ба муҳтавои майнаи хеш, мақсаднок, бо дарназардошти оқибати кирдори содиркардааш ва дарки фаҳми натиҷаи он ба намоиш мегузорад.

ФАРҲАНГШИНОСӢ – ЗАМИНАИ ХУДШИНОСИИ МИЛЛӢ

«Фарҳанг, бешубҳа, ифодагари рӯҳияи миллӣ, расму оин, анъана ва хотираи таърихии ҳар халқу миллат мебошад. Аз фарҳангу ҳунар дида, башарият барои ба ҳам наздик кардани инсонҳо ва ваҳдати умум воситаи самараноктаре эҷод накардааст». Эмомалӣ Раҳмон

Таърихи ҳар халқу миллат ин таърихи фарҳанги вай аст, ки дар он саъю кӯшиши ин халқу мамлакат инъикос ёфтааст. Эмомалӣ Раҳмон

Вохӯрии гурӯҳи корӣ бо фаъолони н. Тоҷикобод

Санаи (23.08.2023) дар асоси Нақшаи кории Марказ ва иҷрои дастуру супоришҳои Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ, Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон дар толори Мақомоти иҷроияи ҳокимияти давлатии ноҳияи Тоҷикобод вохӯрии гурӯҳи кории Маркази исломшиносӣ дар назди Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон бо ходимони дин, раисони маҳалла, ҷаворон, собиқадорони меҳнат, ташкилотҳои ҷамъиятӣ, фаъолони ҷамъиятӣ, мудирони маориф, танзими анъана ва ҷашну маросим, бахши кор бо занон ва оила, кор бо ҷавонони МИҲД - и ноҳия баргузор гардид.

Мақоми дин дар тарбияи маънавии маданияти инсонӣ

Дин калимаи арабӣ буда маънояш эътиқод, худопарастӣ ва ...расму одат аст. Дин дар ҷамъияти ибтидой пайдо шудааст. Ҷамъи арабии он «адён» аст.

Дар забонҳои аврупоӣ ин мафҳум ба калимаи лотинии «религия» ифода шудааст, ки маънои он эътиқод, тақво ва худопарастй аст.

Ба мафҳуми дин таърифҳои гуногун дода шудааст.

Дар таърифҳо аксаран кӯшидаанд як ё якчанд ҷиҳату хусусиятҳои динро ҳамчун хусусияти асосии он шарҳу тавзеҳ диҳанд.

Ч.Ч. Фрэзер диншиноси англис дар ин бора гуфтааст, ки«Наметавон ба дин таърифе дод, ки ҳамаро қонеъ кунад».

Страницы

Яндекс.Метрика