Хабарҳо

27-уми январи соли 2026 дар толори мақомоти иҷроияи ҳокимияти давлатии ноҳияи Носири Хусрав вохӯрии гурӯҳи кории Маркази исломшиносӣ дар назди Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон бо фаъолон ва масъулони ноҳия баргузор гардид. Дар вохӯрӣ, ки бо иштироки муовини директори Маркази исломшиносӣ дар назди Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Ваҳобзода Абдураҳмон ва мушовири директори Марказ Мирзозода Азизуло доир гардид, вобаста ба амалӣ гардидани Паёми Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон “Дар бораи самтҳои асосии сиёсати дохилию хориҷии Ҷумҳурии Тоҷикистон”, амалисозии дастуру ҳидоятҳои Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон ки 23 январи соли 2026 дар маҷлиси васеи Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон оид ба ҷамъбасти натиҷаҳои рушди иҷтимоиву иқтисодии кишвар дар соли 2025 ва вазифаҳои барои соли 2026 баён доштанд, инчунин мақсад, ҳадаф ва мазмуни эълон гардидани соли 2026 ҳамчун “Соли вусъат додани корҳои ободонию созандагӣ ва тақвияту таҳкими худшиносиву худогоҳии миллӣ”, риояи қатъии қонунҳои миллӣ, худдорӣ намудан аз таассуби сиёсӣ, миллӣ ва динӣ, пешгирии шомилшавии ҷавонон ба ҳизбу ҳаркатҳои номатлуб ва вокуниш нишон додан ба чунин амалҳо суҳбат доир гардид. Чунин вохӯрӣ дар деҳаи Парчами Ковиёни ҷамоати деҳоти Вобканди ноҳияи Қубодиён (собиқ деҳаи Қизил-Нишон) низ баргузор карда шуд. Шуъбаи иттилоот ва ташхиси диншиносоӣ

Имрӯз дар толори мақомоти иҷроияи ҳокимияти давлатии ноҳияи Қабодиён вохӯрии гурӯҳи кории Маркази исломшиносӣ дар назди Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон бо фаъолон ва масъулони ноҳия баргузор гардид. Дар ин вохӯрӣ, ки бо иштироки раиси ноҳия Сабурзода Мирзодавлат, Холиқзода Абдураҳим Ғафор, директори Маркази исломшиносӣ дар назди Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, Маҳрамбеков Маҳрам котиби илмии Маркази исломшиносӣ дар назди Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, инчунин корманди шуъбаи дин ва танзими ҷашну маросими мақомоти иҷриояи ҳокимияти давлатии вилояти Хатлон Сафаров Умар доир гардид, вобаста ба амалӣ гардидани Паёми Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон “Дар бораи самтҳои асосии сиёсати дохилию хориҷии Ҷумҳурии Тоҷикистон”, мақсад, ҳадаф ва мазмуни эълон гардидани соли 2026 ҳамчун “Соли вусъат додани корҳои ободонию созандагӣ ва тақвияту таҳкими худшиносиву худогоҳии миллӣ”, риояи қатъии қонунҳои миллӣ, худдорӣ намудан аз таассуби сиёсӣ, миллӣ ва динӣ, пешгирии шомилшавии ҷавонон ба ҳизбу ҳаркатҳои номатлуб ва вокуниш нишон додан ба чунин амалҳо суҳбат доир гардид. Ҳамчунин аз ҷониби масъулони Маркази исломшиносӣ дар назди Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон – мушовири директори Маркази исломшиносӣ дар назди Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Мирзозода Азизулло, муовини директори Маркази исломшиносӣ дар назди Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Ваҳобзода Абдураҳмон дар деҳаи Парчами Ковиёни Ҷамоати деҳоти Вобканди ноҳия бо сокинон доир ба масъалаҳои болозикр мулоқот баргузор карда шуд. Аз саҳифаи МИҲД -и Қабодиён

22-юми январи соли 2026 дар қисми ҳарбии 0119-и Қӯшунҳои сарҳадии Кумитаи давлатии амнияти миллии Ҷумҳурии Тоҷикистон бо мақсади шарҳу тавзеҳи Паёми Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон “Дар бораи самтҳои асосии сиёсати дохилӣ ва хориҷии кишвар “ бо ҳайати шахсии ҷузъу томҳои Қӯшунҳои сарҳадӣ вохӯрӣ баргузор гардид. Дар мулоқот Абдуллоҳи Қодирӣ – сардори шуъбаи иттилоот ва ташхиси диншиносии Маркази исломшиносӣ дар назди Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, муовини сардори Раёсати корҳои сиёсӣ – тарбиявии Қӯшунҳои сарҳадии КДАМ, полковник Искандарзода Ширинҷон ва командири қисми ҳарбии 01 19-и Қӯшунҳои сарҳадии КДАМ Шамолзода Мирзосафар иштирок намуданд. Нахуст, муовини сардори Раёсати корҳои сиёсӣ – тарбиявӣ полковник Искандарзода Ширинҷон ташрифи меҳмонро ба қисми ҳарбии 0119- и Қӯшунҳои сарҳадӣ хайра мақдам гуфта, дар атрофи бардоштҳо аз Паём суҳбати муфассал намуд. Сипас, сардори шуъбаи иттилоот ва ташхиси диншиносии Маркази исломшиносӣ дар назди Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Абдуллоҳи Қодирӣ дар мавзӯи “Паём – роҳнамо ва стратегияи ояндасозии давлат ” маърӯза намуд. Ӯ аз ҷумла, чунин иброз дошт: “Паёми Пешвои муаззами миллат муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон ҳамасола бозгӯйи натиҷаҳо ва муваффақиятҳои беназири Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон ва барномаи дурахшони ояндаи мамлакат аст. Имсол низ ин Паёми пурмӯҳтаво ба мардуми Тоҷикистон ироа гардид ва дарки он масъулияти ҳар як шаҳрванди Тоҷикистон аст. Чуноне дар Паём ироа гардид: “Соли 2025 барои мардуми шарифи Тоҷикистон ва давлати соҳибистиқлоли тоҷикон бо дастовардҳои назаррас ва рӯйдодҳои муҳим боз як соли таърихӣ гардид”. Воқеан соли 2025 Ҷумҳурии Тоҷикистон ба дастовардҳои назаррас ноил гардид, ки он аз ҷониби ҷомеаи ҷаҳонӣ низ нек пазируфта шуд. Пешвои муаззами миллат мӯҳтарам Эмомалӣ Раҳмон дар Паём қайд намуданд, ки: “Дигар рӯйдоди таърихӣ – ҳалли пурраи масъалаҳои сарҳадии тайи беш аз сад соли охир ҳалношудаи байни ду давлат – Ҷумҳурии Тоҷикистон ва Ҷумҳурии Қирғизистон бо имзои шартнома дар бораи муайян кардани хатти сарҳади давлатӣ мебошад. Ҳамчунин, шартнома миёни Ҷумҳурии Тоҷикистон, Ҷумҳурии Қирғизистон ва Ҷумҳурии Ӯзбекистон дар бораи нуқтаи пайвастшавии сарҳади давлатии се кишвар ва Эъломияи Хуҷанд доир ба дӯстии абадӣ аз ҷониби сарони давлатҳо ба имзо расид, ки барои рушди минтақа ва идомаи ҳамкориҳои судманд заминаи мустаҳками ҳуқуқиро фароҳам месозанд”. Воқеан, дар соли 2025 ин руйдоде буд, ки орзуву ормони ду давлат Ҷумҳурии Тоҷикистон ва Ҷумҳурии Қирғизистон амалӣ гардид. Солҳои тӯлонӣ ҳалли он барои ҳарду мамлакат муҳим ба ҳисоб мерафт. Пеш аз ҳама таҷрибаи сулҳофарии Пешвои муаззами миллат, эҳтироми ҳамсоядории ду кишвари соҳибтамаддун боис гардид, ки ин руйдоди таърихӣ ба амал ояд. Сулҳу дӯстӣ, ба роҳ мондани муносибати сулҳпарварона боиси пешрафти ҳар мамлакат аст. Чуноне, ки аз иттилои расонаҳо ба мо маълум аст нофаҳмиҳои муваққатие, ки дар сарҳади Тоҷикистону Қирғизистон ба амал омаданд метавонистанд оқибатҳои нохуш дошта бошанд. Вақте оромӣ ва осоиш набошад сухан аз пешрафтҳои минбаъда гуфтан ғайриимкон мегардад. Чуноне шоир мефармояд: Одамон аз дӯстӣ ёбанд бахт, Душманӣ орад ба мардум рӯзи сахт. Роҷеъ ба нофаҳмиҳое, ки дар сарҳад ба амал омаданд истода намегузарем, танҳо мехоҳем ба он таваҷҷӯҳ намоем, ки сулҳу Ваҳдат ва дӯстиву ягонагӣ чиқадар гавҳари ноёб барои рушду пешрафт ва осоиши мардум аст. Зеро агар Ваҳдат, сулҳ ва осоиш набошад амалинамоии ҳадафҳои стратегии мамлакат ғайриимкон мегардад. Хушбахтона хиради азалӣ, таҷрибаи ду кишвари ба ҳам дӯст боис гардид, ки масъалаи сарҳад ҳаллу фасл гардида муносибатҳои тиҷоратӣ, фарҳангӣ ва дигар робитаҳо бозам густариш ёбанд. Ёдоварӣ аз ин дастоварди таърихӣ ба он роҳнамоӣ менамояд, ки пеш аз ҳама сокинони мамлакат ба қадри тинҷиву оромии мамлакат бирасанд ва Ваҳдату истиқлоли давлатиро мисли гавҳараки чашм ҳифз намоянд. Барои онки наслҳои мо худогоҳу ватандӯст бошанд Пешвои муаззами миллат дар Паёми навбати як қатор таъкидҳо намуданд. Пешвои муаззами миллат мӯҳтарам Эмомалӣ Раҳмон таъкид намуданд ки: “Бо истифода аз фурсат, мехоҳам ба падару модарон, омӯзгорон ва аҳли ҷомеа муроҷиат карда, бори дигар таъкид намоям, ки ба масъалаи нигоҳубин ва таълиму тарбияи дурусти фарзандон бо камоли масъулият муносибат намоянд”. Мо бояд дар хотир дошта бошем, ки ояндаи давлату миллат аз насли босаводу донишманд, соҳибкасбу соҳибҳунар, соҳибмаърифату соҳибфарҳанг, дур аз таассубу хурофот, ватандӯсту ватанпараст ва дорои ҳисси баланди худшиносии миллӣ вобастагии амиқ дорад”. Месазад, ки ин таъкидҳоро дарк намуда баҳри дар амал татбиқ намудани онҳо пайваста талош намеом. Зеро дур аз таассубу хурофот будан кафолати ояндаи дурахшон аст. Бояд таъкид намуд, ки ҷиҳати рушди худшиносии мардуми тоҷик Пешвои муаззами миллат як қатор иқдомҳоро ба монанди тақдими китоби “Шоҳнома” – и Абулқосими Фирдавсӣ ва “Тоҷикон” – и Бобоҷон Ғафуров ва садҳо иқдомҳои ояндасозро амалӣ намуданд. Танҳо аз мо шаҳрвандон масъулияти баланди ҷонибдорӣ, дарки ин иқдомҳо ва амали намудани онҳо тақозо мегардад, ки қарзи шаҳрвандии ҳар яки мост. Чуноне, ки дар рафти ироаи Паём Пешвои муаззами миллат иброз намуданд ин иқдомҳоро на танҳо бо кафкӯбӣ истиқбол кунем балки барои иҷроиши онҳо содиқона меҳнат намоем. Таъкиди Пешвои муаззами миллат, ки “Бедор намудани хотираи таърихӣ дар таҳкими ҳисси миллии шаҳрвандон, махсусан, ҷавонон, ки ояндаи миллат ва давлат мебошанд, нақши бисёр муҳим дорад” масъулияти пеш аз ҳама Вазорати маориф ва илми Ҷумҳурии Тоҷикистон, Академияи миллии илмҳои Тоҷикистон, волидайн ва дигар ниҳодҳои марбута мебошад. Паёми Пешвои муаззами миллат пеш аз ҳама роҳнамоест, ки масъулият, азму ирода, садоқат ба Ватан, худшиносӣ, ободкорию созандагӣ ва пешрафтро тақозо менамояд “. Шуъбаи иттилоот ва ташхиси диншиносӣ

Бо мақсади шарҳу тавзеҳи нуктаҳои Паёми Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, Пешвои миллат муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон ба Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон, гурӯҳи кории Маркази исломшиносӣ дар назди Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон таҳти роҳбарии доктори илмҳои ҳуқуқшиносӣ, профессор Холиқзода Абдураҳим санаи 21- уми январи соли 2026 бо фаъолон, имомхатибон ва дигар қишрҳои гуногуни шаҳри Левакант дар мавзуи “Паём Рӯзномаи рушди Тоҷикистон аст, “Ман аввал тоҷикам, баъдан мусулмон”, худшиносӣ ва худогоҳӣ, ваҳдати миллӣ, сулҳу субот, муқовимат ба экстремизму терроризм, мубориза бо хурофот ва ҷаҳолат, таълиму тарбияи фарзандон, хизмат дар сафи Қувваҳои мусаллаҳи Ҷумҳурии Тоҷикистон, ватандӯстӣ, эҳёи арзишҳои миллӣ, тамаддуни ориёӣ ва ҳувияти миллӣ вохӯрӣ анҷом дод. Шуъбаи иттилоот ва ташхиси диншиносӣ

Дар доираи иҷрои дастуру супоришҳои Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ – Пешвои муаззами миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон ҷиҳати фаҳмонидани нуктаҳои асосии Паёми Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон ба Маҷлиси Олии кишвар, имрӯз дар Қасри фарҳанги ноҳияи Ёвон бо ҳузури роҳбарияти ноҳия, директори Муассисаи давлатии “Маркази исломшиносӣ дар назди Президенти Ҷумҳқрии Тоҷикистон” Холиқзода Абдураҳим Ғафор, сардори Шуъбаи иттилоот ва ташхиси диншиносии Маркази исломшиносӣ Абдуллоҳи Қодирӣ, мушовири директори Маркази исломшиносӣ Мирзозода Азизулло бо иштироки сохтори КИ ҲХДТ дар ноҳия, маорифу тандурустӣ, кор бо ҷавонон ва варзиш, танзими ҷашну маросим, раисони кумитаҳои маҳаллаҳо, ходимони дин баргузор гардид. Дар ибтидо раиси ноҳияи Ёвон Икромиддин Вализода меҳмононро хайрамақдам ва муаррифӣ намуда, моҳияти вохӯриро ба аҳли толор ошно намуданд. Зикр карда шуд, ки Паёми навбатии Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, Пешвои миллат муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон санади муҳимми сиёсӣ, барномавӣ ва сарнавиштсоз буда, самтҳои асосии рушди устувори давлат ва ҷомеаро барои марҳилаи нави таърихӣ муайян намуд. Ин Паём на танҳо ҷамъбасти воқеии дастовардҳои Тоҷикистон дар солҳои охир, балки барномаи дақиқи амал барои ояндаи наздик ва дур буда, бори дигар собит сохт, ки сиёсати давлатдории Пешвои миллат ба манфиати мардум ва халқи шарифи кишвар, таъмини субот, пешрафти иқтисодӣ ва таҳкими истиқлоли давлатӣ равона гардидааст. Паёми навбатии Сарвари давлат бозгӯи вазъияти воқеии кишвар, таҳлили амиқи равандҳои ҷаҳони муосир ва ҳамзамон самтҳои афзалиятноки сиёсати дохилию хориҷӣ, иқтисодию иҷтимоӣ ва фарҳангии Ҷумҳурии Тоҷикистон мебошад. Дар оғоз Президенти кишвар дар Паёми худ бо таҳлили амиқи вазъи сиёсиву иқтисодии ҷаҳон таъкид намуданд, ки имрӯз инсоният дар шароити ниҳоят мураккаб қарор дорад. Бӯҳронҳои геополитикӣ, тағйирёбии иқлим, камобию хушксолӣ, болоравии нархи маводи ғизоӣ ва таҳдидҳои нави амниятӣ талаб мекунанд, ки ҳар як давлат сиёсати хирадмандона, мустақилона ва дурбинонаро пеш барад. Вобаста ба вазъи мураккаби ҷаҳон, афзоиши таҳдидҳо ба амният, тағйирёбии иқлим, камобӣ, хатарҳои геополитикӣ ва иқтисодӣ таваҷҷуҳ зоҳир намуда, таъкид карданд, ки дар чунин шароит таҳкими давлатдории миллӣ, ваҳдати ҷомеа ва худшиносии шаҳрвандон, махсусан ҷавонону наврасон аҳамияти аввалиндараҷа дорад. Сипас директори Маркази исломшиносӣ дар назди Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, доктори илмҳои ҳуқуқшиносӣ, профессор муҳтарам Холиқзода Абдураҳим ба сухан баромада нуктаҳои муҳимми Паёми Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон ба Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон «Дар бораи самтҳои асосии сиёсати дохилӣ ва хориҷии мамлакат»-ро ба таври муфассал шарҳу тавзеҳ дода, нақши калидии он дар рушди устувори давлат, таҳкими ваҳдати миллӣ, сулҳу субот ва худшиносии миллӣ таъкид гардид. Дар идомаи вохӯрӣ мавзуъҳои муҳими рӯзмарра мавриди баррасӣ қарор гирифтанд, аз ҷумла андешаи муҳими Пешвои миллат таҳти шиори «Ман ифтихор мекунам, ки аввал тоҷикам, баъд мусулмон», ки ба таҳкими худшиносии миллӣ, эҳтиром ба давлатдории миллӣ ва ҳамзамон риояи арзишҳои волои дини мубини ислом равона шудааст. Зикр гардид, ки ислом бо фарҳангу тамаддуни миллӣ дар ҳамбастагӣ қарор дошта, ҳеҷ гоҳ муқобили манфиатҳои давлату миллат набудааст. Ҳамчунин, мақсад, ҳадаф ва мазмуни эълон гардидани соли 2026 ҳамчун «Соли вусъат додан ба корҳои ободонию созандагӣ ва тақвияту таҳкими худшиносию худогоҳии миллӣ» шарҳ дода шуда, саҳми ходимони дин дар тарбияи маънавии ҷомеа, боло бурдани ҳисси ватандӯстӣ ва ҷалби мардум ба корҳои ободонию созандагӣ муҳим арзёбӣ гардид. Дар вохӯрӣ ба масъалаи муҳофизат ва тарғиби ёдгориҳои таърихии Хутали қадим ва Саразм низ таваҷҷуҳи хоса зоҳир гардида, таъкид шуд, ки ин ёдгориҳо шоҳиди тамаддуни бостонии тоҷикон буда, ҳифзу муаррифии онҳо вазифаи шаҳрвандии ҳар як фарди ҷомеа мебошад. Зимнан, риояи қатъии қонунҳои миллӣ, эҳтиром ба Конститутсия ва қонунгузории Ҷумҳурии Тоҷикистон, пешгирии ҳар гуна қонуншиканӣ ва таассуби сиёсӣ, миллӣ ва динӣ аз мавзуъҳои меҳварии вохӯрӣ ба ҳисоб рафт. Таъкид гардид, ки худдорӣ намудан аз ҳама гуна шаклҳои ифротгароӣ ва вокуниши саривақтӣ ба чунин амалҳо омили муҳими ҳифзи суботи ҷомеа мебошад. Дар анҷоми вохӯрӣ иштирокчиён аз муҳтавои баланди мулоқот изҳори қаноатмандӣ намуда, омодагии худро ҷиҳати татбиқи амалии дастуру ҳидоятҳои Пешвои миллат дар фаъолияти рӯзмарра ва корҳои фаҳмондадиҳӣ дар байни аҳолӣ баён карданд. Шуъбаи иттилоот ва ташхиси диншиносӣ